Mendeteksi Valensi Dari Gambar Tak Dikenal: Kaitan Antara Keakraban dan Kepositifan dalam Pengenalan Tanpa Identifikasi Bagian 1

Abstrak

Penelitian yang menggunakan paradigma Pengakuan Tanpa Identifikasi (Cleary & Greene, 2000, Journal of Experimental Psychology: Learning, Memory, and Cognition, 26[4], 1063–1069; Peynircioǧlu, 1990, Journal of Memory and Language, 29,493–500) telah menemukan bahwa peserta dapat membedakan antara rangsangan lama dan baru bahkan ketika rangsangan tersebut dikaburkan hingga tingkat tertentu sehingga tidak dapat diidentifikasi.

Paradigma pengenalan adalah model mental atau pola berpikir yang digunakan orang saat memproses informasi. Templat ini berisi konsep, kognisi, perilaku, dll., yang memungkinkan kita memproses dan memahami informasi kompleks dengan lebih efisien. Memori adalah kemampuan yang sangat diperlukan bagi orang untuk belajar, berpikir, dan mengumpulkan pengalaman dalam hidup. Hubungan antara kedua aspek ini tidak dapat dipisahkan.

Pertama, paradigma pengenalan membantu meningkatkan daya ingat. Misalnya ketika kita mempelajari suatu pengetahuan baru, jika kita dapat menggabungkannya dengan pengetahuan dan pengalaman yang telah kita kuasai untuk membentuk kerangka kognitif yang lebih lengkap, maka kita dapat mengingatnya dengan lebih baik. Karena kerangka kognitif baru ini tidak hanya memberikan informasi yang lebih kaya tetapi juga dapat menghubungkan dengan pengetahuan yang sudah ada sehingga membuat pengetahuan baru lebih mudah diingat dan dipahami.

Di sisi lain, ingatan yang lebih kuat juga dapat membantu kita membangun dan menerapkan paradigma pengenalan dengan lebih baik. Misalnya, ketika kita pindah ke kota baru atau mempelajari suatu keterampilan baru, jika kita dapat dengan cepat mengingat dan menguasai informasi yang relevan serta menyusunnya menjadi suatu pola, kita akan mampu beradaptasi dengan lingkungan baru dengan lebih efisien. dan proses pembelajaran. Kemampuan memori ini berperan penting dalam banyak aspek kehidupan kita sehari-hari, termasuk belajar, bekerja, interaksi sosial, dan hiburan.

Singkatnya, paradigma pengenalan dan memori adalah dua aspek yang saling bergantung yang saling mendorong dan meningkatkan. Memperbaiki paradigma pengenalan juga dapat memperkuat ingatan, dan meningkatkan ingatan dapat membantu kita menerapkan dan membangun paradigma pengenalan dengan lebih baik. Oleh karena itu, sebagai manusia modern, kita harus fokus pada pengembangan dan peningkatan paradigma pengenalan dan memori agar hidup lebih efisien dan bahagia. Terlihat bahwa kita perlu meningkatkan daya ingat kita. Cistanche deserticola dapat meningkatkan daya ingat secara signifikan karena Cistanche deserticola merupakan bahan obat tradisional Tiongkok yang memiliki banyak khasiat unik, salah satunya meningkatkan daya ingat. Khasiat daging cincang berasal dari banyaknya bahan aktif yang dikandungnya, antara lain asam, polisakarida, flavonoid, dll. Bahan-bahan tersebut dapat meningkatkan kesehatan otak dalam berbagai cara.

Klik tahu 10 cara meningkatkan daya ingat

Metodologi ini telah diadopsi di masa lalu dengan menggunakan gambar-gambar yang mengancam dan tidak mengancam yang sangat dikaburkan dan meminta peserta untuk mencoba mengidentifikasi setiap gambar yang diikuti dengan peringkat keakraban dari gambar tersebut. Hasil penelitian sebelumnya menunjukkan bahwa gambar mengancam yang tidak dapat diidentifikasi dinilai lebih familiar dibandingkan gambar tidak mengancam yang tidak dapat diidentifikasi (Cleary et al., 2013, Memory & Cognition, 41, 989–999).

Studi saat ini menggunakan metodologi serupa untuk mengeksplorasi kemungkinan bahwa rasa keakraban dapat memandu perhatian kita terhadap potensi ancaman di lingkungan. Namun, berbeda dengan hasil sebelumnya, kami menemukan bahwa gambar positif dinilai lebih familiar dibandingkan gambar negatif. Pola ini ditemukan pada gambar yang teridentifikasi dan tidak teridentifikasi dan direplikasi dalam lima percobaan. Temuan saat ini konsisten dengan pandangan bahwa perasaan positif dan keakraban berhubungan erat (misalnya, de Vries et al., 2010, Psychological Science, 21[3], 321–328; Garcia-Marques et al., 2004, Personality dan Buletin Psikologi Sosial, 30, 585–593;Monin, 2003, Jurnal Psikologi Kepribadian dan Sosial, 85[6], 1035–1048).

Kata kunci

Pengakuan tanpa identifikasi · Keakraban · Valensi.

Hampir semua pengalaman manusia dilihat melalui filter emosi, yang memengaruhi cara kita merasakan dan mengingat peristiwa. Rangsangan emosional menarik perhatian kita (misalnya, Nummenmaaet al., 2006) dan diingat lebih baik dibandingkan dengan peristiwa yang tidak terlalu sarat emosi (lihat Kensinger, 2009; Yonelinas & Ritchey , 2015, untuk ulasan). '

Penelitian sebelumnya juga menunjukkan bahwa aspek emosional dari suatu peristiwa dapat dideteksi dan dapat memandu perilaku bahkan jika identifikasi stimulus itu sendiri gagal. Misalnya, pembelajaran berbasis emosi telah terbukti tetap utuh pada individu dengan amnesia anterograde. Meskipun pengalaman sebelumnya dengan suatu stimulus tidak dapat diingat secara eksplisit, individu-individu ini akan menunjukkan ingatan akan aspek emosional dari stimulus tersebut, seperti menghindari hal-hal yang berbahaya dalam diri mereka. masa lalu (Turnbull & Evans, 2006).

Hal ini diilustrasikan dalam contoh klasik dari Claparède (1911), yang menyembunyikan pin di telapak tangannya sebelum menjabat tangan pasien amnesia. Keesokan harinya, pasien tidak memiliki ingatan yang jelas tentang hal ini, tetapi dia menolak untuk menjabat tangannya. Ini adalah contoh menarik tentang bagaimana pembelajaran berbasis emosi dapat memandu perilaku kita di luar ingatan sadar, dan kami menduga bahwa fenomena serupa mungkin terjadi dalam pengalaman sehari-hari. Misalnya, bayangkan bertemu dengan nama yang dikenal.

Meskipun Anda mungkin tidak dapat mengidentifikasi orang tersebut atau mengingat sesuatu yang spesifik tentang dia, Anda mungkin dapat mengetahui apakah pengalaman Anda dengan orang tersebut positif atau negatif.

Gagasan bahwa kita dapat mengakses dan menggunakan informasi tentang rangsangan bahkan ketika rangsangan tersebut tidak dapat diidentifikasi telah didukung oleh penelitian mengenai fenomena yang disebut pengenalan tanpa identifikasi (RWI). Dalam demonstrasi pertama yang diketahui tentang paradigma pembelajaran daftar RWI (Peynircioǧlu, 1990), peserta diberikan daftar kata untuk dipelajari dan kemudian disajikan dengan potongan kata sehingga identitas dan makna kata tersebut dikaburkan (misalnya, R {{ 2}} ND _ _ P untuk kata kajian RAINDROP).

Temuan kuncinya adalah, bahkan ketika peserta tidak dapat mengidentifikasi kata tersebut, mereka dapat dengan andal membedakan antara kata-kata lama dan baru ketika diminta untuk membuat keputusan pengenalan untuk fragmen tersebut. Hal ini menunjukkan bahwa memori pengenalan tidak sepenuhnya didorong secara konseptual, karena konsep kata tersebut tidak dikenali melainkan hanya susunan huruf tertentu yang terasa familier.

Metode ini juga telah digunakan dengan jenis rangsangan lain, seperti peserta disajikan dengan daftar belajar selama tahap pengkodean, dan identifikasi selanjutnya dari item tes terhambat atau dipersulit dalam beberapa cara. Jenis RWI ini sangat kuat, muncul dengan penggalan kata visual (Cleary & Greene, 2000, 2001; Peynircioǧlu, 1990), kata-kata terselubung yang dibuat dengan cepat (Arndtet al., 2008; Cleary & Greene, 2004, 2005; Morris et al., 2008), penggalan fonem dari kata-kata yang diucapkan (Cleary et al., 2007), penggalan gambar (Cleary et al., 2004), gambar bertopeng yang dibuat dengan cepat (Langley et al., 2008), penggalan nada lagu (Kostic & Cleary, 2009 ), dan bahkan bau yang tidak dapat diidentifikasi (Cleary et al., 2010).

Penelitian-penelitian di atas menggunakan paradigma RWI pembelajaran daftar, namun jauh lebih sedikit penelitian yang menggunakan lebih banyak tugas diskriminasi di dunia nyata yang tidak melibatkan tahap penelitian. Sebaliknya, pengenalan soal tes yang tidak jelas bergantung pada pengetahuan sebelumnya. Misalnya, Bolte dan Goschke (2008) menemukan bahwa peserta dapat membedakan antara versi gambar garis terfragmentasi yang koheren dan versi acak, dan diskriminasi ini tampaknya didasarkan pada pengetahuan umum, bukan presentasi pada sebuah penelitian. daftar.

Dalam paradigma RWI pembelajaran non-daftar serupa yang menyelidiki pengaruh keakraban pra-eksperimental, Cleary dkk. (2013) menerapkan filter noise visual pada gambar aktor terkenal (Eksperimen 1) dan lokasi terkenal (Eksperimen 2). Filter mengaburkan gambar, membuatnya sulit diidentifikasi. Mirip dengan Bolte dan Goschke, tidak ada tahap studi dalam eksperimen ini; peserta hanya berusaha mengidentifikasi gambar-gambar ini dan kemudian memberikan peringkat keakraban. Skenario yang paling menarik adalah ketika peserta tidak dapat mengidentifikasi gambar tersebut. Hasilnya menunjukkan bahwa meskipun filter menghalangi identifikasi, peserta masih dapat membedakan antara wajah/lokasi terkenal dan baru.

Pendanaan efek RWI dengan mengandalkan keakraban pra-eksperimental dibandingkan dengan fase studi yang ditentukan menyebabkan Clearyet al. (2013, Eksperimen 3) untuk menyelidiki kemungkinan manfaat evolusi dari fenomena ini, dengan fokus pada deteksi ancaman dan kemampuan untuk membuat penilaian cepat dalam menghadapi informasi yang minim. Rangsangan berupa gambar yang bervariasi dalam tingkat ancaman (mengancam atau tidak) dan animasi (hidup atau mati) yang disaring untuk mengaburkan identifikasi.

Tidak ada tahap studi dalam percobaan mereka; peserta hanya melihat setiap gambar yang dikaburkan, mencoba mengidentifikasinya, dan kemudian menilai seberapa familiar gambar tersebut pada skala 1 hingga 10. Temuan utamanya adalah, untuk gambar yang tidak teridentifikasi, gambar yang mengancam dinilai lebih familiar dibandingkan gambar yang tidak mengancam. Selain itu, efek ini hanya terlihat pada gambar yang menggambarkan makhluk hidup.

Pendanaan yang menilai rangsangan yang mengancam lebih familiar (Cleary et al., 2013, Eksperimen 3) adalah fokus penelitian ini. Hasilnya menarik, sebagian karena tampaknya mewakili penyimpangan dari literatur sebelumnya yang menunjukkan hubungan kuat antara sikap positif dan rasa keakraban. Telah lama ada teori bahwa rasa keakraban membantu memandu perilaku kita menuju hasil yang menguntungkan, yang dapat berkisar dari preferensi hedonis sederhana hingga manfaat yang berhubungan dengan kelangsungan hidup. Memang benar, hubungan antara keakraban dan kepositifan tertanam kuat dalam psikologi, dimulai dengan Titchener (1910), yang menggambarkan keakraban sebagai "pancaran kehangatan... perasaan nyaman" (hal. 408).

Sejak pengamatan awal ini, terdapat banyak penelitian empiris yang membuktikan hubungan antara keakraban dan preferensi afektif (misalnya, Zajonc, 1968; untuk tinjauan lihat Garcia-Marques et al., 2013), dengan peran kelancaran pemrosesan diidentifikasi sebagai hubungan yang umum. Salah satu penjelasan yang menonjol tentang hubungan ini, hipotesis penandaan hedonis (Winkielman et al., 2003), menyatakan bahwa stimulus yang diproses secara relatif lancar, baik karena paparan sebelumnya, konteks, atau kualitas stimulus, dikaitkan dengan pengalaman emosional yang positif.

Dalam pandangan ini, penilaian terkait keakraban juga dipengaruhi oleh kefasihan karena keakraban diasumsikan sebagai kualitas yang positif. Alasan yang mungkin mengapa keakraban dan kepositifan berhubungan erat adalah karena keakraban menandakan keamanan relatif terhadap hasil yang tidak pasti terkait dengan pertemuan dengan rangsangan baru. Memang benar, induksi stres telah terbukti meningkatkan preferensi terhadap hal-hal yang familiar, bahkan ketika pilihan yang familiar lebih sulit atau memakan waktu (Litt et al., 2011), sedangkan induksi suasana hati yang bahagia menurunkan preferensi terhadap hal-hal yang familiar (de Vries et al., 2010). .

Selain itu, suasana hati yang positif telah terbukti meningkatkan perasaan keakraban (Claypool dkk., 2008), serta wajah yang menarik (Corneille dkk., 2005), menunjukkan bahwa sikap positif disalahartikan sebagai perasaan keakraban. Dengan demikian, hubungan kuat antara keakraban dan kepositifan bersifat dua arah.

Penting untuk dicatat bahwa banyak bukti hubungan antara kepositifan dan keakraban dalam literatur menggunakan rangsangan yang dapat diidentifikasi secara sadar.

Namun, lebih sedikit yang diketahui tentang pengenalan valensi untuk rangsangan yang tidak dapat diidentifikasi secara sadar karena topeng visual, dan mekanisme yang mendasarinya tidak dipahami dengan baik. Namun, mengingat bahwa keakraban biasanya dikaitkan dengan keamanan dan efek positif (Reber et al., 1998; Westerman et al., 2015; Whittlesea, 1993; Winkielman et al.,2003), dan hubungan ini bersifat dua arah (Claypool et al. ,2008; Corneille dkk., 2005) orang mungkin mengira bahwa citra positif akan dinilai lebih familiar dibandingkan citra negatif—kebalikan dari apa yang ditemukan oleh Cleary dkk.(2013). Selain itu, gambar yang digunakan dalam penelitian mereka diperoleh dari International Affective Picture System (IAPS; Lang et al., 2005).

Kumpulan gambar ini mencakup peringkat keakraban gambar yang dinormalisasi selain valensi dan gairah, dan norma tersebut menunjukkan bahwa secara umum, gambar positif dalam database dinilai lebih akrab daripada gambar negatif (Libkuman et al., 2007). Meskipun gambarannya tidak jelas, penelitian tentang persepsi tanpa kesadaran menunjukkan bahwa peserta sering kali dapat mengidentifikasi informasi afektif dari rangsangan yang berada di bawah ambang batas identifikasi sadar (lihat Merikle et al., 2001, untuk tinjauan).

Mengingat hal ini, tampaknya gambar-gambar yang disamarkan dan tidak mengancam masih dianggap lebih positif daripada gambar-gambar yang mengancam. Karena keakraban dikaitkan dengan pengaruh positif dan mengingat penelitian menunjukkan bahwa partisipan dapat mendeteksi informasi afektif di bawah ambang batas, mengapa partisipan menilai gambar yang mengancam (yaitu negatif) sebagai lebih familier?

Dalam artikel mereka, Cleary dkk. (2013) berteori bahwa perasaan keakraban dalam menanggapi gambaran ancaman yang tidak jelas kemungkinan besar merupakan hasil dari proses bottom-up yang berfungsi untuk mengarahkan perhatian ke situasi yang berpotensi mengancam, dan peserta menghubungkan penangkapan perhatian sebagai rasa keakraban. Penjelasan ini konsisten dengan gagasan bahwa rangsangan yang familiar tampaknya “muncul” dari latar belakangnya (Jacoby, 1991; Q. Wang dkk., 1994). Namun, pengaruh ancaman terhadap penangkapan perhatian masih belum jelas, dengan beberapa penelitian menunjukkan penangkapan ancaman perhatian (misalnya, New & German, 2015) dan pihak lain yang menunjukkan bahwa hal tersebut tidak terjadi (misalnya, Calvillo & Hawkins, 2016).

Menariknya, Calvillo dan Hawkins (2016) menemukan bahwa penangkapan perhatian terjadi sebagai akibat dari semangat, bukan ancaman. Selain itu, Öhman dkk. (2001) menemukan bahwa perhatian hanya ditangkap oleh rangsangan yang mengancam bagi orang-orang yang takut terhadap hal-hal tersebut, namun mereka tidak menemukan efek umum dari ancaman terhadap penangkapan perhatian, menambah temuan yang tidak konsisten mengenai ancaman terhadap penangkapan perhatian.

Jika temuan Cleary et al. (2013, Eksperimen 3) memang disebabkan oleh penangkapan perhatian, penangkapan perhatian ini mungkin mirip dengan pengalaman kelancaran pemrosesan, yang, seperti diulas di atas, telah terbukti menimbulkan perasaan familiar terhadap suatu stimulus (Winkielman et al., 2003) . Kemungkinan yang terkait adalah bahwa pemrosesan awal informasi visual dapat berfungsi untuk memandu perhatian terhadap situasi yang mengancam dengan menggunakan kelancaran pemrosesan.

Meskipun hal ini tampaknya bertentangan dengan literatur yang menunjukkan bahwa pengaruh positif muncul dari pemrosesan yang lancar, hubungan antara kelancaran pemrosesan, keakraban, dan kesukaan mungkin merupakan hasil dari tahap pemrosesan selanjutnya yang bergantung pada identifikasi rangsangan secara sadar. Sebaliknya, pemrosesan valensi sebelum identifikasi sadar dapat menggunakan strategi berbeda untuk mengarahkan perhatian pada aspek-aspek penting lingkungan.

Faktor penting dalam penelitian mengenai emosi adalah bahwa emosi bervariasi dalam dua dimensi, valensi (apakah sesuatu itu positif atau negatif) dan gairah (intensitas emosi). Gairah merupakan faktor penting dalam memori untuk rangsangan emosional, dan terdapat bukti bahwa hal ini mungkin lebih dapat memprediksi kinerja memori dibandingkan valensi untuk mengingat kembali secara langsung dan tertunda (Bradley et al., 1992).

Hal ini menunjukkan bahwa dimensi valensi dan gairah memiliki efek yang berbeda pada memori, dan perbedaan ini penting untuk diperhitungkan dalam eksperimen yang bertujuan untuk menyelidiki efek dari kedua dimensi tersebut. Penelitian sebelumnya telah menunjukkan bahwa gairah, yang sering diukur dengan aktivasi amigdala atau respons konduktansi kulit, dapat dialami sebagai respons terhadap rangsangan yang tidak diidentifikasi secara sadar (Diano et al., 2017; Esteves et al., 1994; Gläscher & Adolphs, 2003; Ohman, 2005), dan dianggap sebagai hasil manfaat evolusioner dalam mendeteksi ancaman.

Selain itu, terdapat beberapa bukti yang menunjukkan bahwa gairah fisiologis dapat membangkitkan perasaan keakraban. Misalnya, Goldinger dan Hansen (2005) menemukan bahwa peserta lebih cenderung mengklasifikasikan item sebagai "lama" selama tes pengenalan ketika dihadapkan pada sumber gairah yang tidak dapat dijelaskan, yaitu buzz dengan amplitudo rendah.

Demikian pula, Morris dkk. (2008) menemukan hubungan positif antara peringkat pengenalan terhadap rangsangan terselubung yang tidak teridentifikasi dan respons konduktansi kulit, menunjukkan bahwa gairah otonom yang disebabkan oleh peningkatan pemrosesan informasi kognitif yang sulit diambil dapat menimbulkan perasaan keakraban. Karena gambar yang digunakan oleh Cleary et al. (2013) tidak disamakan pada dimensi gairah, hubungan positif antara peringkat ancaman dan keakraban mungkin disebabkan oleh gairah dan bukan valensi.

Namun kemungkinan alasan lain mengapa gambar-gambar yang mengancam dinilai lebih familiar dalam Cleary dkk. (2013) eksperimennya, adalah bahwa informasi ancaman yang datang melalui filter kebisingan dapat menimbulkan jeda pada partisipan (misalnya, Goldinger & Hansen, 2005; Whittlesea, 1997), yang pada gilirannya dapat memulai proses motivasi dari atas ke bawah. Manusia ingin mengalami hal-hal yang menyenangkan dan menghindari hal-hal yang tidak menyenangkan. Ini adalah motivasi dasar, dan keadaan motivasi ini dapat mengubah persepsi sadar, terutama dalam menghadapi ambiguitas (Balcetis & Dunning, 2006).

Melihat Cleary dkk. (2013) dalam penelitian ini, mungkin tidak adanya motivasi untuk mendeteksi ancaman menghasilkan sinyal yang ambigu karena ketidakmampuan untuk mengidentifikasi gambar secara sadar. Karena peserta diasumsikan memiliki motivasi dasar untuk mengalami hal-hal positif, hal ini bisa saja berubah menjadi sinyal terdistorsi bahwa ada sesuatu yang penting pada gambar tersebut, yang akhirnya dianggap berasal dari rasa keakraban, karena itulah pertanyaan yang ada.

For more information:1950477648nn@gmail.com