Sinyal Peringatan? Sebuah Studi Eksploratif Tentang Kenangan Jauh Saat-saat Sebelum Bencana

ABSTRAK

Latar belakang:

Bagaimana kita mengingat apa yang terjadi sesaat sebelum pengalaman traumatis? Hanya ada sedikit fokus pada konteks temporal dari ingatan trauma, namun beberapa penelitian menunjukkan bahwa aspek dari apa yang terjadi pada saat-saat sebelum pengalaman traumatis mungkin secara selektif ditingkatkan dan diprioritaskan dalam ingatan.

Salah tafsir atau kelalaian. Kesalahan semacam ini telah menimbulkan banyak dampak negatif pada kehidupan dan pekerjaan kita sehari-hari, sehingga kita perlu mengambil beberapa tindakan untuk memperkuat ingatan kita dan mengurangi terjadinya kesalahan semacam ini.

Pertama-tama, kebiasaan tidur yang baik sangat penting untuk meningkatkan daya ingat. Tidur merupakan masa penting bagi otak untuk mengkonsolidasikan ingatan, terutama saat tidur nyenyak. Penelitian menunjukkan bahwa kualitas tidur berkaitan erat dengan memori. Oleh karena itu, kita harus mengembangkan waktu tidur yang teratur dan menjaga waktu tidur yang cukup, yang akan membantu meningkatkan daya ingat dan menghindari kesalahan asosiasi semantik.

Kedua, kita harus mempraktikkan pola berpikir positif. Sikap negatif memengaruhi pemikiran kita dan membuat kita lebih rentan melakukan kesalahan. Sebaliknya, pola pikir dan cara berpikir yang positif dapat membantu meningkatkan daya ingat dan keakuratan berpikir kita. Misalnya kita bisa bersikap optimis, tidak terlalu khawatir saat menghadapi masalah, namun mencari solusi dari masalah.

Selain itu, pola makan juga mempengaruhi daya ingat kita. Secara umum diyakini bahwa mengonsumsi lemak dan protein dalam jumlah tertentu dapat meningkatkan daya ingat. Selain itu, kita juga harus memperbanyak makan buah dan sayur, makanan ini membantu meningkatkan fungsi otak.

Singkatnya, kesalahan asosiasi semantik adalah masalah umum yang kita temui ketika mengingat dan berpikir. Untuk menghindari kesalahan ini, kita perlu mengembangkan kebiasaan tidur yang baik, pola berpikir positif, dan kebiasaan makan yang sehat. Dengan cara ini, daya ingat dan akurasi berpikir kita akan meningkat, dan kehidupan serta pekerjaan kita akan lebih lancar dan efisien. Terlihat bahwa kita perlu meningkatkan daya ingat kita. Cistanche dapat meningkatkan daya ingat secara signifikan karena pasta daging merupakan bahan obat tradisional Tiongkok yang memiliki banyak khasiat unik, salah satunya meningkatkan daya ingat. Khasiat daging cincang berasal dari berbagai bahan aktif yang dikandungnya, antara lain asam karboksilat, polisakarida, flavonoid, dll. Bahan-bahan tersebut dapat meningkatkan kesehatan otak melalui berbagai saluran.

Klik memori jangka pendek tentang cara meningkatkannya

Objektif:

Tujuan utama dari penelitian ini adalah untuk menyelidiki kejadian, sifat, dan isi ingatan sukarela tentang apa yang terjadi sesaat sebelum bencana. Para pesertanya adalah individu-individu yang selamat dari kebakaran di kapal feri penumpang Scandinavian Star 26 tahun sebelumnya.

Metode:

Pengumpulan data berupa wawancara tatap muka. Analisis dilakukan dalam dua langkah. Pertama, seluruh narasi dari partisipan yang berusia 7 tahun atau lebih pada saat kebakaran (N=86) diberi kode dalam bentuk adanya deskripsi rinci tentang apa yang terjadi sebelum kebakaran. Selanjutnya, narasi yang memuat deskripsi detail momen sebelumnya (N=28) dimasukkan ke dalam analisis tematik, dengan fokus pada pengkodean modus dan konten.

Hasil:

Lebih dari sepertiga peserta melaporkan laporan rinci tentang apa yang terjadi beberapa jam, menit, atau detik sebelum kebakaran. Kenangan ini mencakup deskripsi rinci tentang kesan sensorik, dialog, tindakan, dan pikiran. Dua tema menonjol dalam analisis tematik: (1) pengamatan yang tidak biasa dan isyarat bahaya; dan (2) pemikiran kontrafaktual.

Kesimpulan:

Temuan bahwa detail spesifik dari momen sebelum peristiwa traumatis dapat diingat dengan jelas menunjukkan bahwa detail periferal dari peristiwa traumatis dapat diprioritaskan dalam memori. Detail tersebut dapat ditafsirkan sebagai sinyal peringatan. Penelitian di masa depan harus mengkaji apakah ingatan seperti itu dapat menstimulasi pemikiran lama bahwa dunia ini berbahaya, dan dengan demikian membawa ancaman tersebut ke masa depan.

1. Perkenalan

Pengalaman traumatis diprioritaskan dalam ingatan, dibandingkan dengan pengalaman hidup yang lebih biasa. Selain itu, beberapa penelitian telah menunjukkan bahwa ingatan akan pengalaman stres atau traumatis dapat ditandai dengan apa yang disebut efek terowongan, di mana ingatan ditingkatkan untuk detail terburuk atau lebih sentral dari pengalaman traumatis, sedangkan ingatan untuk konteks dan lebih banyak lagi. detailnya terganggu (Berntsen, 2002; Christianson & Loftus, 1990; Safer et al., 1998). Menurut Safer dkk. (1998), gairah emosional negatif menyebabkan penyempitan perhatian, dan, pada gilirannya, meningkatkan memori terhadap detail penting selama pengalaman traumatis. Sejalan dengan itu, studi eksperimental memori kata-kata telah menunjukkan efek peningkatan kata-kata emosional, bersamaan dengan gangguan ingatan terhadap rangsangan yang mendahului rangsangan emosional (Strange et al., 2003).

Penelitian lain menunjukkan bahwa item-item netral, yang memiliki hubungan temporal yang erat dengan rangsangan yang membangkitkan emosi, dapat memperoleh kualitas yang menuntut perhatian sama seperti detail paling sentral, dan oleh karena itu dapat ditingkatkan. Misalnya, dalam studi eksperimental yang dilakukan Knight dan Mather (2009), partisipan menunjukkan peningkatan ingatan terhadap item-item netral yang mendahului item-item yang membangkitkan emosi. Peningkatan ingatan serupa terhadap rangsangan sebelumnya telah ditemukan pada ingatan trauma kehidupan nyata. Dalam sebuah penelitian yang menyelidiki isi ingatan otobiografi yang mengganggu, seperti yang diingat oleh pasien dengan gangguan stres pasca-trauma (PTSD), Ehlers dkk. (2002) melaporkan bahwa ingatan ini mencakup catatan rinci tentang apa yang terjadi sesaat sebelum pengalaman traumatis tersebut.

Memang benar, narasi-narasi ini mencakup informasi sensorik tingkat tinggi, yang untuk sementara waktu terkait dengan peristiwa traumatis. Misalnya, seorang pasien yang terlibat dalam kecelakaan mobil terus-menerus melihat lampu depan yang terang datang ke arahnya sesaat sebelum kecelakaan itu terjadi. Temuan serupa dilaporkan oleh Hackmann dan Holmes (2004): ketika mengklasifikasikan isi ingatan intrusif dari 22 pasien yang didiagnosis dengan PTSD, mereka menemukan bahwa hanya sebagian kecil (17%) dari ingatan ini yang memasukkan apa yang diidentifikasi oleh pasien sebagai elemen paling traumatis dari ingatannya. pengalaman. Sebagian besar ingatan ini mewakili rangsangan yang mendahului timbulnya pengalaman traumatis.

Berdasarkan temuan mereka, Ehlers dkk. (2002) mengajukan hipotesis sinyal peringatan, yang menyatakan bahwa rangsangan yang muncul sesaat sebelum kejadian traumatis dapat memperoleh status sinyal peringatan (yaitu 'stimulus yang jika ditemui lagi akan mengindikasikan bahaya yang akan datang', hal. 995). Dari sudut pandang evolusi, ingatan seperti itu bersifat adaptif karena dapat berfungsi sebagai indikator awal yang berharga mengenai bahaya yang dapat dihindari. Namun menurut Ehlers dkk. (2002), sinyal peringatan tersebut juga dapat memicu ingatan yang tidak disengaja, mengganggu, dan menyusahkan tentang peristiwa traumatis. Namun hipotesis sinyal peringatan ini masih kurang dieksplorasi. Ada kesenjangan dalam literatur mengenai aspek temporal dari ingatan trauma. Hingga saat ini, sejauh yang kami ketahui, belum ada studi naratif yang berfokus pada ingatan sukarela tentang apa yang terjadi sebelum peristiwa traumatis tersebut.

Studi oleh Ehlers dkk. (2002) dan Hackmann dan Holmes (2004) tentang ingatan intrusif pada pasien PTSD menunjukkan bahwa aspek dari apa yang terjadi pada saat-saat sebelum pengalaman traumatis dapat ditingkatkan secara selektif dan diprioritaskan dalam memori otobiografi. Namun, kedua penelitian tersebut berfokus pada ingatan intrusif pada kelompok klinis pasien PTSD dan ingatan yang jelas tentang apa yang terjadi sebelum trauma mungkin tidak terbatas pada ingatan intrusif atau pasien dengan PTSD.

Tujuan utama dari penelitian ini adalah untuk mengeksplorasi ingatan sukarela tentang apa yang terjadi sesaat sebelum peristiwa traumatis pada sekelompok individu yang terpapar trauma. Para peserta selamat dari kebakaran di kapal feri penumpang Scandinavian Star 26 tahun sebelumnya. Dalam wawancara kualitatif, para penyintas diminta untuk menggambarkan ingatan mereka tentang apa yang terjadi sejak mereka mengetahui ada sesuatu yang tidak beres hingga mereka aman. Dari uraian tersebut kami menyelidiki kejadian, sifat, dan isi ingatan tentang apa yang terjadi sesaat sebelum bencana. Lebih khusus lagi, kami menganalisis bagaimana kenangan ini dideskripsikan, baik dari segi modus naratifnya (misalnya deskripsi kesan sensorik, deskripsi dialog) dan isi naratifnya (tentang apa yang dibicarakan).

2. Metode

2.1. Kebakaran di kapal feri Scandinavian Star

Pada tanggal 7 April 1990, sekitar pukul 02.00 terjadi kebakaran di kapal feri penumpang Scandinavian Star, dan akibat bencana tersebut, 159 orang meninggal dunia. Polisi menyimpulkan bahwa kebakaran tersebut mungkin disebabkan oleh pembakaran; namun, pelakunya tidak pernah teridentifikasi. Dampak dari bencana ini penuh dengan konflik dan telah mendapat perhatian media selama hampir tiga dekade. Berdasarkan permintaan dari kelompok penyintas, Parlemen Norwegia menunjuk sebuah komisi independen pada tahun 2015 dengan mandat untuk mengevaluasi beberapa aspek dari kasus Scandinavian Star. Sebagai bagian dari tugasnya, pada tahun 2016 komisi tersebut meminta penyelidikan sistematis terhadap status kesehatan mental para penyintas dan mereka yang berduka akibat bencana kapal feri tersebut.

2.2. Peserta dan prosedur

Studi cross-sectional ini adalah bagian dari penyelidikan sistematis terhadap status kesehatan mental para penyintas dan orang yang berduka di Norwegia, seperti yang diminta oleh Parlemen Norwegia pada tahun 2016 (Thoresen dkk., 2017). Penelitian ini akan fokus pada para penyintas. Pada saat kebakaran terjadi, 482 orang berada di dalam kapal feri, 159 (33%) di antaranya meninggal.

Pada saat penelitian ini dilakukan, 163 orang Norwegia yang selamat masih hidup dan dapat dilacak. Undangan untuk berpartisipasi dikirimkan melalui pos, dan mereka yang tidak ingin berpartisipasi diberikan kemungkinan untuk memberitahu kami jika mereka tidak ingin dihubungi. Pewawancara menghubungi melalui telepon dan menanyakan apakah mereka ingin berpartisipasi. Secara total, 94 orang yang selamat berpartisipasi dalam penelitian ini, sehingga menghasilkan tingkat respons sebesar 57%. Dalam penelitian ini, narasi dari seluruh partisipan yang berusia 7 tahun atau lebih pada saat kebakaran dimasukkan dalam analisis awal (N=86). Sampel terdiri dari 40 perempuan (46,5%) dan 46 laki-laki, dengan rentang usia 33–86 tahun (rata-rata=55 tahun, standar deviasi=13) pada saat wawancara . Di antara 86 peserta yang disertakan dalam analisis awal, enam orang berusia di bawah 12 tahun pada saat bencana terjadi. Dari 28 peserta yang narasinya dimasukkan dalam analisis tematik, peserta termuda berusia 13 tahun saat bencana terjadi.

Paparan traumatis sangat parah bagi banyak korban yang selamat. Di antara penyintas yang berusia 7 tahun atau lebih, 80% berada di area kapal feri dengan asap tebal, 44% mendengar orang berteriak atau meminta bantuan, 41% melihat orang terluka atau mayat orang yang meninggal, dan 65% mengalami situasi berbahaya selama perjalanan. evakuasi kapal feri (Thoresen et al., 2018). Sebagian kecil (5%) kehilangan anggota keluarga dekat. Dengan menggunakan nilai batas 31 pada Daftar Periksa PTSD (PCL) (Blevins et al., 2015), 15% (13 dari 86) peserta mendapat nilai di atas batas untuk PTSD 26 tahun setelahnya. bencana. Dari 28 peserta yang narasinya dimasukkan dalam analisis kualitatif, lima orang mendapat nilai di atas batas skor PCL yaitu 31.

Para peserta ditanyai tentang paparan trauma sebelum dan sesudah kebakaran. Di antara 28 peserta, tiga orang dilaporkan mengalami kecelakaan yang mengancam jiwa sebelum kebakaran di Scandinavian Star. Ketika menjumlahkan paparan terhadap berbagai jenis kekerasan sebelum kebakaran di Scandinavian Star, 20 peserta melaporkan bahwa mereka tidak memiliki pengalaman dengan jenis kekerasan apa pun. Hanya satu peserta yang melaporkan mengalami kecelakaan yang mengancam jiwa setelah kebakaran di Scandinavian Star. Ketika menambahkan enam pertanyaan mengenai berbagai jenis paparan terhadap kekerasan, 25 peserta melaporkan bahwa mereka tidak memiliki pengalaman serupa sebelum kebakaran.

Pengumpulan data berupa wawancara tatap muka yang dipadukan dengan kuesioner yang diisi oleh partisipan melalui tablet, dengan tersedianya pewawancara. Pewawancara adalah tenaga kesehatan; mayoritas memiliki pengalaman sebelumnya dalam melakukan wawancara penelitian, dan semuanya telah berpartisipasi dalam 1-seminar pelatihan sehari untuk penelitian ini. Tanggapan dicatat dan ditransfer dalam bentuk terenkripsi ke penyimpanan dalam layanan data sensitif (TSD) Universitas Oslo. Prosedur ketat diikuti untuk memastikan kerahasiaan, dan penelitian tersebut disetujui oleh komite regional untuk etika penelitian medis dan kesehatan REK-Nordd 2016/1527). Penelitian ini juga mencakup layanan tindak lanjut bagi peserta yang mengalami kesulitan.

2.3. Pengukuran

2.3.1. Narasi Trauma

Para peserta diminta menceritakan narasi trauma mereka. Lebih khusus lagi, mereka diminta untuk menggambarkan apa yang terjadi sejak mereka memahami bahwa ada sesuatu yang tidak beres hingga mereka aman. Mereka tidak ditanya secara spesifik tentang apa yang terjadi sebelum kebakaran. Narasinya direkam dan kemudian ditranskrip.

2.4. Analisis

Analisis dilakukan dalam dua langkah. Pertama, dua penilai (penulis pertama dan kedua) mengkodekan seluruh narasi untuk mengetahui adanya deskripsi rinci tentang apa yang terjadi sebelum kebakaran. Selanjutnya, hanya narasi yang menyertakan deskripsi momen tertentu sebelum kebakaran (N=28) yang dimasukkan dalam analisis tematik, dengan fokus pada pengkodean modus dan isi narasi.

2.4.1. Penjelasan rinci tentang momen sebelumnya

Dua penilai (penulis pertama dan kedua) membacakan narasi lengkap untuk setiap peserta. Seluruh gambaran mengenai apa yang terjadi sebelum terjadinya bencana diidentifikasi dan diberi kode berdasarkan tingkat kerinciannya: (1) gambaran rinci tentang kejadian-kejadian sebelumnya; dan (2) gambaran umum mengenai momen-momen sebelumnya, atau tidak ada gambaran mengenai momen-momen sebelumnya. Uraian rinci tentang momen-momen sebelumnya mencakup rincian kesan indrawi, tindakan, dialog, atau pemikiran. Gambaran umum momen-momen sebelumnya memuat uraian singkat tentang konteks, waktu, dan tempat, namun tanpa informasi rinci. Yang diberi kode 'tidak ada momen sebelumnya' mencakup narasi yang dimulai pada saat kebakaran, dan deskripsi yang hanya menyatakan secara singkat kapan dan di mana mereka berada sesaat sebelum kebakaran terjadi.

Kedua penilai mencapai tingkat kesepakatan yang tinggi tentang detail versus tanpa deskripsi/deskripsi umum pada momen sebelumnya (kappa Cohen .86). Para penilai membaca kembali dan mencapai kesepakatan mengenai narasi-narasi yang pada awalnya terdapat ketidaksepakatan (lima narasi).

2.4.2. Analisis tematik

Deskripsi rinci dari momen-momen sebelumnya dianalisis mengikuti prinsip analisis tematik, yaitu metode untuk mengidentifikasi, menganalisis, dan melaporkan pola (tema) dalam data' (Braun & Clarke, 2006, hal. 79). Baik bagaimana ingatan tentang apa yang terjadi sebelumnya dideskripsikan, yaitu mode naratif (misalnya deskripsi kesan sensorik), dan tentang apa ingatan tersebut, yaitu isi naratif, diberi kode. Pertama, pembuat kode dengan cermat membaca dan menulis catatan reflektif pada seluruh bagian wawancara yang berisi deskripsi spesifik saat-saat sebelum bencana. Kemudian, pembuat kode mengorganisasikan data ke dalam unit-unit yang bermakna, kode-kode, sejalan dengan definisi kode Boyatzis (1998, p. 63): 'segmen, atau elemen paling dasar, dari data mentah atau informasi yang dapat dinilai dalam cara yang bermakna mengenai fenomena tersebut'. Selanjutnya kode-kode awal tersebut dipilah-pilah menjadi tema-tema awal. Pembuat kode kemudian membaca ulang pernyataan tersebut beberapa kali dan secara sistematis membandingkan pernyataan dalam setiap tema. Akhirnya, subtema didiskusikan, didefinisikan, dan diberi label. Para pembuat kode juga kembali ke transkrip dan membaca ulang teks sebelum membuat keputusan akhir mengenai kode dan label.

3. Hasil

Secara total, 28 dari 86 narasi (33%) menyertakan deskripsi rinci tentang jam, menit, atau detik sebelum kebakaran Bintang Skandinavia. Sisanya sebanyak 58 narasi (67%) tidak memuat penjelasan rinci mengenai momen-momen sebelumnya; beberapa memberikan gambaran umum tentang konteksnya, sedangkan yang lain hanya menggambarkan apa yang terjadi selama bencana. Terdapat variasi yang besar mengenai berapa lama sebelum kebakaran, peristiwa-peristiwa yang dijelaskan tersebut terjadi. Sepuluh narasi mencakup deskripsi peristiwa yang terjadi beberapa jam sebelumnya, sedangkan 18 narasi berisi kenangan tentang apa yang terjadi beberapa menit atau detik sebelum kebakaran.

Narasi yang memuat deskripsi detail momen-momen sebelumnya (N=28) dimasukkan ke dalam analisis tematik, dengan fokus pada modus naratif dan isi narasi.

3.1. Mode naratif: bagaimana kenangan tersebut digambarkan?

Dalam narasi, kami mengidentifikasi empat kategori mode naratif: (1) kesan sensoris, (2) dialog, (3) pemikiran, dan (4) tindakan (diri sendiri dan orang lain). Sebagai catatan, sebagian besar narasi dideskripsikan dalam lebih dari satu mode dan terkadang modenya tumpang tindih. Misalnya: 'Brengsek (!), apakah ada yang membuang puntung rokok atau sesuatu di sana? Lalu kami menghubungi salah satu kru, dan mereka membersihkan semuanya, lalu kami pergi tidur. Dalam kasus seperti ini, unit tersebut diberi kode sebagai dialog dan tindakan.

3.1.1. Kesan sensorik

Kami menemukan bahwa 22 dari 28 narasi berisi deskripsi kesan indrawi dari masa sebelum kebakaran, termasuk kesan visual, kesan pendengaran, penciuman, dan sensasi tubuh. Secara total, 35 unit diberi kode dalam kategori ini. Beberapa peserta menggambarkan kesan visual dari hal-hal yang mereka perhatikan ketika mereka naik kapal feri, di lorong, atau kabin mereka; termasuk kabel listrik, atau kotor dan berantakan. Misalnya, salah satu peserta berkata:

Dan ketika kami masuk ke dalam kapal feri, ada kabel-kabel yang lepas – lepas, maksud saya kabel listrik, hampir dimana-mana.

Yang lain menggambarkan tayangan pendengaran secara rinci. Misalnya, salah satu peserta menjelaskan bahwa dia mendengar dua suara keras sebelum kebakaran terjadi:

Kemudian saya terbangun, saya pikir, mendengar dua dentang, banyak orang tidak mendengarnya, tetapi saya mendengarnya, dan saya pikir kami telah tiba di Frederikshavn.

Peserta lain menggambarkan kebisingan di koridor sebelum kebakaran:

Dan ketika saya berada di tempat tidur mencoba untuk tidur, beberapa waktu berlalu, dan tiba-tiba saya mendengar suara dan gerakan di koridor, dan saya berbalik ke tempat tidur karena saya mendengar seseorang memegang pegangan pintu. Lalu, pegangan pintu kami turun, dan perlahan naik kembali saat saya menoleh dan melihatnya. Lalu ada ledakan, ledakan seperti baja di koridor.

Demikian pula, peserta lain menggambarkan suara besi di jembatan saat memasuki kapal feri:

Ya, semuanya longgar dan tidak tertekuk, dan tidak ada satupun pagar yang bisa dijadikan pegangan. Itu adalah salah satu tempat dimana kamu naik seperti ini. Dan itu semua terbuat dari besi, menurutku, berdenting.

Beberapa peserta mendeskripsikan kesan sensorik terkait penciuman, sentuhan, dan suhu. Misalnya, salah satu peserta menggambarkan bau asap rokok saat memasuki kabinnya. Peserta lain menceritakan melepas sepatunya dan memperhatikan karpet di kabin basah. Dua peserta menggambarkan bahwa kabin mereka sangat panas, sementara yang lain menggambarkan bahwa cuaca sangat dingin ketika mereka sedang menunggu kapal feri: 'Dan cuacanya dingin, saat itu hari yang dingin dan semua orang berdiri menunggu kapal feri tiba.

Deskripsi kesan sensorik terutama berkaitan dengan hal-hal yang tidak biasa atau salah pada kapal feri tersebut. Namun, ada juga yang terkait dengan pengamatan atau pengalaman tidak biasa lainnya. Misalnya, salah satu peserta menggambarkan bagaimana dia melihat beberapa botol bir tertinggal di meja bar:

Saya duduk di dekat bar; Saya tidak tahu apakah saya sudah selesai meminum apa yang saya minum. Saya telah minum alkohol, tetapi saya tidak mabuk sama sekali. Saya ingat dua atau tiga botol bir Tuborg diletakkan di bar, dan tidak ada yang meminumnya.

Peserta lain menceritakan bagaimana dia menemukan sepasang kaus kaki putih yang tertinggal di laci kabinnya.

3.1.2. Dialog

Dialog dijelaskan dalam 21 dari 28 narasi, dan seluruhnya 48 unit dialog diberi kode. Banyak dari dialog-dialog ini cukup rinci dan mengutip baik apa yang dikatakan oleh para peserta sendiri maupun apa yang dikatakan orang lain. Beberapa dialog berkaitan dengan percakapan mereka dengan mitra perjalanan mereka sesaat sebelum kebakaran. Misalnya, salah satu peserta menyatakan: 'Saya berkata, "Kalau begitu kamu dan [temanmu] boleh tidur, saya ingin begadang dan minum bir lagi karena saya ingin membelikan minuman untuk band"'. Peserta lain berkata:

Dan kemudian saya memenangkan banyak uang, jadi saya mengambil mantel saya dengan semua koinnya dan berkata: 'Saya hanya perlu pergi ke kabin saya dan menyimpan uang ini, dan saya akan kembali'.

Perlu dicatat, beberapa dialog ini memainkan peran penting dalam apa yang terjadi kemudian, dalam kebakaran tersebut. Kebakaran terjadi di tengah malam, dan beberapa peserta menggambarkan dialog dengan teman atau anggota keluarga yang memilih untuk tidur – dan kemudian meninggal di kabin mereka. Di sini, salah satu peserta mengacu pada dialognya dengan istrinya, yang tewas dalam kebakaran: 'Jadi saya berkata: 'Tidak bisakah kamu begadang, ada hiburan dan segalanya''. Peserta lain menggambarkan dialog yang dia lakukan dengan orang yang bepergian bersamanya yang penting bagi kelangsungan hidupnya:

Kemudian dia [teman seperjalanan] berkata: 'Tetapi bukankah kamu akan tinggal dan mengenal [orang lain yang bepergian bersama mereka] dan menunggu beberapa saat sebelum kamu tidur?' Dan saya pikir Oke, saya akan tinggal sebentar. (Menangis) Jadi saya tidak pergi tidur, tapi dua orang lainnya yang tidur.

Kedua temannya yang sedang tidur tidak selamat dari kebakaran tersebut.

Yang lain menggambarkan percakapan tentang perasaan bahwa ada sesuatu yang salah dengan kapal feri, dan/atau tentang rasa ragu untuk naik kapal feri. Misalnya, salah satu peserta menyatakan:

Lalu kami berpikir: 'Tuhan, apakah kami akan…'. Kami mengatakannya dengan lantang: Apakah kita akan pergi ke Frederikshavn?' (…) 'maka kita sangat beruntung jika kita sampai ke Frederikshavn dengan kapal feri ini'.

Yang lain juga bercanda tentang keadaan kapal feri dan bagaimana sesuatu bisa terjadi:

Dan kemudian seseorang berteriak: 'Hai teman-teman, kalian sudah – kalian sudah membayar asuransi, kan?' Bayangkan itu! Dan semua orang tertawa, karena itu lucu sekali, bukan?

3.1.3. Tindakan (diri sendiri dan orang lain)

Tindakan dijelaskan oleh 20 peserta, dan total 36 unit tindakan diberi kode. Misalnya, salah satu peserta menggambarkan tidak bisa tidur: 'Saya tidak bisa tidur, saya meletakkan bantal di perut dan bersandar ke dinding, mencoba untuk tidur'. Peserta lain berkata:

Kami harus mencari tempat untuk tidur, jadi kami bertanya di mana kami bisa berbaring, di tempat yang tenang. Tanpa, tanpa memiliki kabin. Jadi, mereka berkata: 'Pergi ke bar di belakang kapal feri'. Jadi, kami melakukannya. Kami meletakkan tas kami di sana, membeli sekotak bir, memasukkannya ke dalam mesin pembuat es, lalu pergi keluar dan bersantai di bar sekitar sana, dan setelah beberapa saat, kami pergi tidur.

Peserta lain menggambarkan secara rinci bagaimana berjalan-jalan di kapal feri, dan mengingat lokasi resepsi, restoran, dan toko:

Tapi aku ingat betul sebelum kita pergi ke toko dan restoran itu, setidaknya dalam pikiranku mereka agak dekat satu sama lain, mungkin tidak seperti itu, tapi menurutku juga begitu. Lalu aku ingat kita berjalan di jalan yang salah. Jadi kami keluar dari kabin kami lalu kami ke kiri lalu ada tangga lalu kami naik ke geladak. Oh, di sini kita berada di dek dan itu adalah sebuah kesalahan. Kemudian kami turun dan berjalan menuju resepsionis dan kemudian kami sampai di toko dan kemudian di restoran. Dan toko itu penting bagi saya karena kemudian saya mengetahui bahwa saya melihat seseorang yang saya lihat kemudian. Dan restorannya juga. Saya makan sedikit dan kami harus menunggu untuk duduk.

Yang lain menggambarkan tindakan-tindakan yang penting bagi kelangsungan hidup mereka. Misalnya, seorang peserta yang tertidur sesaat sebelum kebakaran, menggambarkan bagaimana seseorang yang ia kenal memutuskan untuk tidak tidur di kabinnya karena ia terlalu takut:

Dan istri saya putus asa, jadi dia duduk di ruang tunggu dan tidur di sana. Jadi dia tidak ingin berada di kamar. Jadi itu juga bagus untuk kami. Karena dialah yang datang dan membangunkan kami saat kebakaran.

3.1.4. Pikiran (monolog internal)

Monolog atau pemikiran internal diuraikan dalam 11 narasi dan diberi kode dalam 16 unit. Para peserta menjelaskan pemikiran mereka apakah akan naik kapal feri atau tidak (misalnya 'Jadi saya pikir saya akan memutar mobil dan turun'), apakah akan tidur atau tidak (misalnya 'Salah satu teman saya, dia biasanya lelah pada hari Jumat jadi, jadi dia ingin tidur. Dan saat itu aku agak pemalu dan rendah hati, jadi kupikir aku akan tidur juga. Jadi, kupikir Karena aku temannya aku akan ikut), dan bagaimana mereka menafsirkan tanda-tanda pertama bahwa ada sesuatu yang tidak beres/tanda-tanda awal terjadinya kebakaran. Misalnya, salah satu peserta berkata:

Dan saya tidak suka asap rokok dan – sebenarnya ada beberapa asbak di sana – saat itu mungkin normal jika seseorang bisa – ya, merokok di dalam kabin, Anda tahu. Ini agak relevan karena, ketika kami mengetahui ada kebakaran, saya berpikir: 'Oh, mungkin karena rokok atau apalah', karena ada rokok yang dipadamkan di asbak di kabin.
Peserta lain menyatakan:

Dan saya pergi ke kamar mandi, dan yang keluar hanyalah uap panas. Tapi saya tidak memikirkan api – saya salah satunya, orang yang sangat optimis. Dan saya masih melakukannya, bahkan dengan pengalaman ini. Jadi, yang kupikirkan hanyalah: 'Kapal jelek sekali', maafkan bahasaku.

Singkatnya, kami menemukan bahwa bagi sebagian individu, ingatan tentang apa yang terjadi sesaat sebelum bencana direpresentasikan dengan tingkat detail yang tinggi. Terdapat variasi dalam mode naratif, dan sebagian besar narasi diwakili oleh lebih dari satu mode.

3.2. Isi naratif: tentang apa kenangan ini?

Dalam analisis tematik isi narasi, kami mengidentifikasi dua tema utama: (1) pengamatan yang tidak biasa dan isyarat bahaya; dan (2) pemikiran kontrafaktual.

3.2.1. Pengamatan yang tidak biasa dan isyarat bahaya

Mayoritas narasi tentang apa yang terjadi sebelum kebakaran (23 dari 28) mencakup insiden atau kesan yang dianggap tidak biasa atau sebagai tanda bahaya potensial di atas kapal, termasuk kabel yang lepas, lemari listrik terbuka, dan pintu yang rusak atau hilang. . Beberapa peserta teringat bahwa mereka mendapat kesan aneh bahkan sebelum menaiki kapal feri. Misalnya, salah satu peserta menggambarkan sebuah kejadian di mana personel tidak mampu melemparkan kapal penjaja ke darat:

Kami memang mengira feri itu aneh sebelum kami berangkat. Banyak hal aneh terjadi bahkan sebelum kita mulai. (…) … mereka tidak bisa membuang kapal tambang itu ke darat, kapal itu berulang kali masuk ke dalam air, dan kami menertawakannya karena menurut kami kapal itu jelek untuk kapal penumpang.

Peserta lain menggambarkan kekacauan di dalam kapal feri dan lelucon yang mereka buat tentang hal itu:

Karena benda-benda ini digantung – yang juga merupakan lokasi bangunan – dan terdapat kabel-kabel lepas, kabel listrik, kaleng cat, dan banyak lembaran kain berserakan. Dan buka poros elevator. Dan eh, semuanya tidak teratur, dan sepertinya kapal itu belum siap untuk berlayar. Tapi kami mengatakannya dengan bercanda, dan berkata, Apa pun bisa terjadi di sini,' dan ya, ternyata memang terjadi.

Beberapa peserta membicarakan potensi bahaya ini secara deskriptif, tanpa menyebutkan persepsi risiko secara eksplisit:

Saya mempunyai kamera baru, jadi saya berkeliling mengambil beberapa gambar, yaitu kapal feri, hal-hal aneh di kapal feri. Seperti, beberapa hal. Ya, hal-hal yang aneh. Seperti lemari relay terbuka dan sejenisnya. Aneh sekali, siapa pun bisa tersengat listrik, seperti anak-anak dan sebagainya.

Dalam beberapa narasi yang menggambarkan pengamatan yang tidak biasa di atas kapal feri, detail yang diingat ada hubungannya dengan kebakaran. Misalnya, salah satu peserta menceritakan sebuah kejadian berbeda yang dia alami saat menari, dan kejadian ini mungkin semakin kuat dalam ingatannya ketika, setelah kebakaran, peserta tersebut menyadari bahwa orang yang terlibat dalam kejadian tersebut, untuk jangka waktu singkat, adalah tersangka. :

Dan rekan dansa saya, kami sedang menari ayunan, dan dia mengetuk meja. Dan laki-laki itulah, orang yang disalahkan atas kebakaran itu, yang duduk di sana. Lalu dia berjalan ke lantai dansa dan menarikku 'di sana' dan segalanya. Aku berkata, 'Apa yang kamu inginkan', dan dia berkata 'Kamu menjatuhkan semua gelas di mejaku' jadi, aku pergi ke mejanya. 'Tetapi tidak ada yang basah di sini', kataku padanya, 'perilaku yang luar biasa!' Lalu dia dan yang lainnya pergi dan saya tidak melihatnya lagi malam itu.

Beberapa orang yang selamat menunjukkan bahwa pengamatan yang mereka lakukan mengenai hal-hal yang tidak biasa, atau berpotensi berbahaya, di kapal feri, memberikan mereka firasat buruk dan membuat mereka berpikir tentang bahaya yang akan terjadi. Deskripsi peringatan dini tersebut dikodekan sebanyak 14 kali, dalam 10 narasi, dan berkaitan dengan bagaimana mereka atau mitra perjalanan mereka khawatir akan ada sesuatu yang tidak beres sebelum bencana terjadi. Beberapa narasi menggambarkan bagaimana para peserta atau rekan perjalanan mereka secara eksplisit menyatakan tidak ingin naik kapal feri, atau bahkan berbalik dalam antrean menuju kapal feri, namun akhirnya tetap naik. Misalnya, salah satu peserta berkata:

Pertama, ketika kapal feri tiba, saya mengira ada yang aneh di dalamnya. Jadi – semuanya – dan kemudian kami hanya berbalik dalam antrian dan akan pergi melalui jalan darat ke [negara], karena kami akan pergi ke [negara]. Tapi kemudian [pendamping perjalanan], katanya Kami sudah membayarnya (…), kami harus naik feri. Jadi, kami kembali ke antrian dan naik feri.

Hal serupa juga diungkapkan oleh peserta lainnya:

Antriannya panjang, dan Requiem karya Mozart, sebuah misa, diputar di radio. Semuanya berantakan dan hanya ada sedikit informasi. Jadi, akhirnya, kami bisa naik ke kapal, dan kami melihat ada jalan darurat, seingat saya, dan banyak peti dan barang-barang yang berantakan. Lalu suamiku berkata, 'Kau tahu, menurutku kita tidak perlu melakukan ini, ayo kita turun'. Dan saya berkata 'Sungguh, kami sudah menunggu selama dua jam, kami berangkat'. Jadi, saya memenangkannya, tetapi saya seharusnya tidak memenangkannya. Jadi begitu. Semuanya dimulai dari sana dan terus berlanjut.

3.2.2. Pikiran kontrafaktual

Dalam narasi kejadian sebelum kebakaran, pemikiran kontrafaktual dideskripsikan sebanyak 10 kali, dan diberi kode dalam 10 unit. Pemikiran kontrafaktual ini mewakili tindakan dari peristiwa yang akan menghasilkan hasil yang sangat berbeda. Dalam beberapa narasi tersebut, hasil kontrafaktual dinyatakan secara eksplisit, sedangkan dalam narasi lain lebih tersirat. Secara tematis, sebagian besar narasi kontrafaktual ini adalah tentang kontrafaktual yang mengarah ke bawah (yaitu pemikiran tentang bagaimana situasi bisa menjadi lebih buruk lagi) dan menggambarkan situasi yang hampir mereka alami, dan bagaimana keadaan dan kebetulan menentukan bahwa mereka selamat dari bencana. Misalnya, salah satu peserta menjelaskan bagaimana mereka berpindah dari kabin yang semula ditugaskan ke kabin lain di dek yang lebih tinggi:

Yang bisa kuingat hanyalah ketika kami naik ke kapal feri, tidak ada apa-apa di resepsi dan ada pekerjaan yang sedang dilakukan di mana-mana, dan yang kuingat hanyalah Ayah berkata, ya, kami harus menunggu, seperti, punya firasat buruk, karena mereka berkata 'Tidak, kami tidak ingin tinggal serendah itu', mereka turun untuk memeriksa dan mengatakan kami tidak akan tinggal di kabin pertama di dek rendah. Untungnya, kita bisa menukarkannya dengan yang ada di dek yang lebih tinggi. Dan di tempat kabin pertama kami berada, saya rasa tidak ada yang selamat.

Demikian pula, peserta lain, yang bepergian bersama keluarga dan temannya, menjelaskan secara rinci bagaimana kabinnya tidak tertata rapi, dan karena usaha temannya ia pindah ke kabin lain. Perubahan kabin ternyata sangat penting:

Kami diberi sebuah kabin, tapi tidak sesuai pesanan. Kami diantar ke dek dan mendapat kabin di bagian depan kapal. Dan ternyata… kabin itulah yang pertama kali kami tempati yang paling banyak hancur akibat kebakaran tersebut. Maka kukatakan pada temanku, yang kemudian bepergian bersamaku, bahwa jika kamu tidak berada di sana, aku tidak tahu apa yang akan terjadi. Andai saja kita menerima semuanya apa adanya. Marginnya kecil dan ini bukan waktu kami saat itu.

Peserta lain berkata:

Tapi sungguh gila – di meja sebelah kami seseorang telah membuka sebotol anggur, dan kami bertanya kepada pelayan apakah kami boleh mengambilnya. Dan jika tidak, maka kami pasti sudah tertidur. Di dalam mobil. Jadi itu dramatis.

Beberapa narasi mengenai kontrafaktual yang meningkat (yaitu pemikiran tentang hasil yang lebih baik), yang menggambarkan keadaan yang mengarah pada bencana dan bagaimana rincian atau kebetulan dapat menyebabkan hasil yang tragis. Misalnya, salah satu peserta yang kehilangan rekannya dalam kebakaran mengatakan:

Lalu dia, pasangan saya, ingin ke kabin karena sudah minum obat mabuk perjalanan dan ingin tidur. Saya mengatakan kepadanya: 'Tidak bisakah kamu mencoba untuk begadang dan menonton pertunjukan', tapi dia tidak bisa dan pergi tidur. Dan saya tinggal di sana dan menonton pertunjukannya.

Singkatnya, analisis tematik terhadap isi narasi menunjukkan bahwa ketika mengingat apa yang terjadi sebelum bencana, banyak peserta yang memiliki ingatan rinci tentang pengamatan yang tidak biasa atau tentang potensi isyarat bahaya. Dalam beberapa narasi, ingatan ini digambarkan sebagai peringatan potensial tentang bahaya yang akan datang. Beberapa peserta melaporkan rincian momen-momen sebelum terjadinya bencana yang sangat penting untuk mengetahui akibat sebenarnya dari bencana tersebut, dan untuk pemikiran kontrafaktual yang mereka miliki setelah kejadian tersebut.

4. Diskusi

Ini adalah studi pertama yang mengeksplorasi ingatan sukarela tentang apa yang terjadi pada saat-saat sebelum peristiwa traumatis. Kami menemukan bahwa meskipun 26 tahun telah berlalu sejak bencana di kapal feri Scandinavian Star, sepertiga peserta melaporkan laporan rinci tentang apa yang terjadi beberapa jam, menit, atau detik sebelum kebakaran. Kenangan ini mencakup deskripsi rinci tentang kesan sensorik, dialog, tindakan, dan pikiran. Dalam analisis tematik, ada dua tema yang menonjol: (1) pengamatan yang tidak biasa dan isyarat bahaya; dan (2) pemikiran kontrafaktual.

Temuan saat ini menunjukkan bahwa bagi sebagian penyintas trauma, pengalaman yang terjadi atau pengamatan yang dilakukan sesaat sebelum peristiwa traumatis dapat diingat dengan jelas, dengan tingkat detail yang tinggi, setelah lebih dari dua dekade. Hal ini dapat ditafsirkan sejalan dengan saran Knight dan Mather (2009) bahwa rangsangan yang memiliki nilai prediktif terhadap permulaan peristiwa yang membangkitkan emosi diprioritaskan dalam memori. Oleh karena itu, ingatan rinci tentang kejadian-kejadian yang terjadi sesaat sebelum kebakaran mungkin diprioritaskan dalam ingatan karena keterkaitannya dengan waktu dan potensi untuk memprediksi permulaan kebakaran. Pada saat yang sama, beberapa detail ini mungkin diprioritaskan karena persepsi bahaya dan gairah emosional yang terkait dengan pengamatan dan pengalaman ini.

Menurut Ehlers dkk. (2002), rangsangan yang terkait sementara dengan peristiwa traumatis dapat diperkuat melalui pembelajaran asosiatif. Mereka melaporkan bahwa narasi yang menggambarkan ingatan yang mengganggu sering kali terdiri dari rangsangan yang hadir segera sebelum peristiwa traumatis, atau sesaat sebelum momen yang memiliki dampak emosional terbesar. Dalam penelitian ini, kami memperluas temuan mereka dengan menunjukkan bahwa ingatan rinci tentang apa yang terjadi sebelum episode traumatis juga terlihat jelas dalam ingatan sukarela. Lebih jauh lagi, kami menemukan bahwa banyak peserta menggambarkan kesan sensoris secara rinci dari apa yang terjadi sebelum bencana dan, serupa dengan temuan Ehlers dkk. (2002), sebagian besar adalah tayangan visual.

Meskipun pembelajaran asosiatif mungkin berperan dalam memperkuat ingatan tentang apa yang terjadi sebelum peristiwa traumatis, seperti yang dikemukakan oleh Ehlers et al. (2002), proses memori dasar lainnya, seperti latihan dan rekonsolidasi, mungkin juga memainkan peran penting. Manusia berusaha untuk memahami dunia dan merasakan makna (Heine et al., 2006). Proses mencoba memahami apa yang terjadi selama kebakaran dan menciptakan narasi otobiografi yang koheren mungkin telah meningkatkan pengulangan beberapa kenangan.

Kebutuhan akan makna dan pemahaman tentang apa yang terjadi mungkin telah mendorong para penyintas untuk berpikir dan berbicara tentang pengalaman berbeda dan tidak biasa yang terjadi sebelum kebakaran. Dalam penelitian ini, beberapa peserta mendeskripsikan ingatan rinci tentang keadaan aneh, beberapa di antaranya tidak memiliki referensi eksplisit terhadap potensi bahaya.

Namun, melalui proses pembuatan makna, detail-detail ini mungkin telah diperkuat dalam ingatan dan menjadi inti dalam narasi mereka tentang kebakaran. Kenangan tentang apa yang terjadi sebelum kebakaran mungkin ternoda oleh pengalaman traumatis yang terjadi setelahnya. Senada dengan hal tersebut, beberapa peserta juga memberikan kenangan rinci tentang bagaimana mereka memaknai hal-hal aneh atau masalah pada kapal feri sebagai peringatan dini akan bencana yang akan datang.

Selain itu, paparan terhadap debat publik mengenai bencana selama hampir tiga dekade, informasi, pemikiran, dan interpretasi baru mengenai apa yang terjadi setelah periode tertunda mungkin memainkan peran penting dalam konsolidasi dan penguatan ingatan-ingatan ini. Keadaan khusus sebelum kebakaran di Bintang Skandinavia juga harus dipertimbangkan ketika menafsirkan hasil saat ini. Renovasi perahu belum tuntas sehingga mengakibatkan sebagian perahu tampak berantakan dan tidak pada tempatnya. Selain itu, awak kapal belum mengenal kapal feri tersebut, dan beberapa kabin telah dipesan ganda. Banyak rincian yang diingat masyarakat tentang apa yang terjadi sebelum bencana, setidaknya jika dipikir-pikir, dianggap sebagai isyarat bahaya. Bahaya yang dirasakan mungkin telah memperkuat ingatan akan detail-detail ini.

Penelitian sebelumnya telah menunjukkan bahwa ingatan otobiografi dari episode tertentu mempunyai fungsi direktif, dengan memberikan model penting untuk pemecahan masalah saat ini dan masa depan (Pillemer, 2003). Beberapa tema yang kami identifikasi dalam analisis naratif dalam penelitian ini mungkin mempunyai fungsi direktif. Misalnya, ingatan akan hal-hal yang aneh atau tidak biasa sebelum terjadinya bencana dapat memberikan arahan di masa depan tentang situasi apa yang harus dihindari atau petunjuk apa yang harus dicari dalam lingkungan. Ingatan mendetail tentang hal-hal aneh atau tidak biasa yang terjadi tepat sebelum kejadian traumatis dapat memicu respons untuk waspada dan sadar akan bahaya serta menghindari situasi serupa di masa mendatang.

Pemikiran kontrafaktual merupakan inti dari beberapa kenangan dari momen sebelum bencana. Laporan-laporan ini mencakup deskripsi spesifik mengenai tindakan atau rincian yang mungkin penting bagi dampak bencana yang sebenarnya, bagi diri mereka sendiri atau orang-orang yang dekat dengan mereka. Sehubungan dengan uraian tersebut, beberapa peserta menyampaikan pemikirannya tentang apa yang mungkin terjadi, atau bagaimana kejadian tersebut bisa berubah menjadi berbeda. Kita mengetahui dari penelitian sebelumnya bahwa pemikiran kontrafaktual seperti itu cenderung muncul setelah pengalaman traumatis (Blix et al., 2016; Teigen & Jensen, 2010). Dalam narasi kontrafaktual, rincian tentang apa yang terjadi sebelum bencana dapat menjadi faktor penentu apa yang mungkin terjadi, atau bagaimana suatu kemalangan dapat dihindari. Hal ini akan memberi makna pada beberapa detail penting, dan oleh karena itu kemungkinan besar pemikiran kontrafaktual dapat memengaruhi detail apa yang kita ingat sesaat sebelum kejadian traumatis.

Penelitian ini memiliki beberapa keterbatasan yang harus diatasi. Semua peserta dalam penelitian ini pernah mengalami bencana yang sama, sehingga sejauh mana temuan ini dapat digeneralisasikan untuk jenis pengalaman traumatis lainnya masih belum pasti. Terdapat rentang usia yang luas di antara para partisipan dalam penelitian ini, dan kami tidak dapat mengesampingkan kemungkinan adanya perbedaan usia dalam kecenderungan untuk mengingat apa yang terjadi sebelum bencana. Penelitian ini mengandalkan narasi trauma yang dikonstruksi dalam sebuah wawancara dan belum tentu dapat digeneralisasikan tentang bagaimana ingatan-ingatan ini direpresentasikan ketika muncul secara spontan dalam kehidupan sehari-hari. Cara para peserta ditanya tentang pengalaman mereka di Scandinavian Star mungkin mempengaruhi cara mereka memulai cerita. Di satu sisi, para peserta tidak ditanyai secara spesifik tentang sinyal peringatan atau tentang apa yang terjadi sesaat sebelum kebakaran, sehingga kemungkinan besar pemikiran seperti ini kurang terwakili.

Di sisi lain, para penyintas diminta untuk menggambarkan ingatan mereka tentang apa yang terjadi sejak mereka mengetahui ada sesuatu yang tidak beres hingga mereka aman, dan cara bertanya tentang narasi trauma ini mungkin telah memicu pemikiran tentang tanda-tanda awal bahaya. Beberapa peserta dalam penelitian ini pernah mengalami insiden traumatis sebelum kebakaran di Bintang Skandinavia. Ada kemungkinan bahwa trauma yang dialami sebelumnya dapat mempengaruhi bagaimana pengalaman traumatis selanjutnya diingat. Misalnya, kemampuan untuk memahami dan mengarahkan perhatian terhadap potensi isyarat bahaya di lingkungan mungkin dipengaruhi oleh paparan trauma sebelumnya, dan hal ini harus ditangani dalam penelitian selanjutnya.

Kebakaran terjadi pada tengah malam saat banyak penumpang sudah tertidur. Banyak yang terbangun tiba-tiba ketika kebakaran terjadi. Hal ini mungkin juga mempengaruhi apa yang mereka ingat dari momen sebelumnya. Penelitian ini tidak dapat menentukan keakuratan atau konsistensi ingatan jangka panjang mengenai apa yang terjadi sesaat sebelum bencana. Aspek kenangan ini mungkin telah berubah seiring berjalannya waktu.

Pengetahuan tentang bagaimana dan apa yang kita ingat dari momen sebelum pengalaman traumatis mungkin mempunyai implikasi klinis yang penting. Seperti yang disarankan oleh Ehlers dkk. (2002), sinyal peringatan dapat memicu ingatan yang tidak disengaja, mengganggu, dan menyusahkan tentang peristiwa traumatis, yang dapat mendorong perkembangan dan kronik gejala PTSD. Dokter yang dapat memperoleh ingatan pasiennya tentang momen-momen sebelumnya, serta peristiwa traumatis yang sebenarnya, dapat memperoleh pemahaman yang lebih baik tentang logika batin dari isi pemikiran maladaptif pasiennya, yang mungkin berguna selama pemrosesan ulang peristiwa traumatis tersebut. dalam perawatan.

Selain itu, menurut perspektif pemrosesan prediktif (Kube et al., 2020), informasi sensorik yang memiliki nilai kelangsungan hidup juga dapat mengarah pada keyakinan yang terlalu umum (misalnya 'Dunia ini tidak aman'), yang mungkin sangat resisten terhadap bukti-bukti yang tidak dapat dikonfirmasi di kemudian hari dan dapat berkontribusi pada pemeliharaan gejala PTSD. Hal ini terutama terlihat pada situasi di mana persepsi sinyal peringatan dan tindakan berdasarkan sinyal tersebut dapat berdampak pada kelangsungan hidup orang lain. Misalnya, ketika seseorang tidak bertindak sesuai dengan sinyal peringatan (misalnya tidak berusaha menghentikan temannya untuk tidur, yang mengakibatkan temannya meninggal), dia mungkin menganggap dirinya tidak mampu bertindak protektif ketika dihadapkan pada bahaya. Hal ini dapat merangsang pemikiran bahwa dunia ini berbahaya dan diri sendiri tidak kompeten, dan karenanya membawa ancaman tersebut ke masa depan dan berkontribusi terhadap perkembangan PTSD.

Hipotesis sinyal peringatan perlu dieksplorasi lebih lanjut dalam studi longitudinal dan eksperimental. Ada kebutuhan untuk penelitian untuk membangun hubungan antara sinyal peringatan dan ingatan yang mengganggu. Penelitian di masa depan harus menyelidiki hubungan antara jenis memori ini dan gejala stres pasca-trauma, dan apakah menargetkan memori seperti itu dalam terapi terbukti bermanfaat untuk mengurangi gangguan. Ada juga kebutuhan untuk mengkaji bagaimana ingatan trauma terbentuk; misalnya, peran pemikiran kontrafaktual dalam menafsirkan ingatan akan episode traumatis. Penelitian di masa depan yang mengkaji bagaimana ingatan tentang apa yang terjadi sebelum trauma dapat mengarah pada pemikiran maladaptif umum, termasuk pemikiran tentang rasa bersalah dan malu, serta perenungan, dapat memberikan pengetahuan yang berguna dalam merancang intervensi yang dapat mencegah pemikiran awal tersebut berkembang menjadi PTSD, atau membantu mengurangi gejala PTSD pada mereka yang mengidapnya.

5. Kesimpulan

Singkatnya, hasil kami menunjukkan bahwa detail spesifik dari momen sebelum peristiwa traumatis dapat diingat dengan jelas. Hasil kami mendokumentasikan bahwa ingatan sejak 26 tahun yang lalu bagi beberapa individu dapat dialami dengan tingkat detail yang tinggi, bahkan untuk aspek kejadian yang tampaknya tidak penting. Temuan saat ini, bahwa beberapa individu yang terpapar trauma secara spontan memasukkan tindakan, dialog, pemikiran, dan kesan sensorik secara rinci dari saat-saat sebelum bencana dalam narasi trauma mereka, menunjukkan bahwa detail kecil dari peristiwa traumatis dapat diprioritaskan dalam ingatan. Hal ini dapat ditafsirkan sejalan dengan hipotesis sinyal peringatan.

Pernyataan pengungkapan

Tidak ada potensi konflik kepentingan yang dilaporkan oleh penulis.

Pendanaan

Pekerjaan ini didukung oleh komisi independen untuk kasus Bintang Skandinavia, yang ditunjuk oleh Parlemen Norwegia. Komisi ini tidak mempunyai peran dalam penelitian ini, dan pendanaannya tidak bersyarat.

Pernyataan ketersediaan data

Data tidak dapat tersedia karena pengalaman peserta bersifat pribadi dan sensitif.

Referensi

Berntsen, D. (2002). Kenangan terowongan untuk peristiwa otobiografi: Detail inti lebih sering diingat dari pengalaman yang mengejutkan daripada dari pengalaman yang menyenangkan. Memori & Kognisi, 30(7), 1010–1020.

2. Blevins, CA, Weathers, FW, Davis, MT, Witte, TK, & Domino, JL (2015). Daftar Periksa Gangguan Stres Pascatrauma untuk DSM-5 (PCL-5): pengembangan dan evaluasi psikometri awal. Jurnal Stres Traumatis, 28 (6), 489–498.

3.Blix, I., Kanten, AB, Birkeland, MS, Solberg, Ø, Nissen, A., & Heir, T. (2016). Memikirkan tentang apa yang mungkin terjadi: Pemikiran kontrafaktual dan stres pasca-trauma pada individu yang terkena dampak bom Oslo tahun 2011 secara langsung dan tidak langsung. Psikologi Kognitif Terapan, 30(6), 983–991.

4.Boyatzis, RE (1998). Mengubah informasi kualitatif: Analisis tematik dan pengembangan kode. Sage.

5. Braun, V., & Clarke, V. (2006). Menggunakan analisis tematik dalam psikologi. Penelitian kualitatif dalam psikologi, 3(2), 77–101.

For more information:1950477648nn@gmail.com